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  • 针贬时弊 除恶兴善——佛教法眼宗现实批判精神简论

    ldquo;入世”而污行堕落有关。这样,在教则招致摧败,在社会则激起纷争。延寿确立一心为宗,统一精神信仰,倡导菩提心行,无疑具有积极意义。这既是佛教禅宗思想精髓,也符合中国传统文化追求。&...针贬时弊 除恶兴善   刘元春   ——佛教法眼宗现实批判精神简论   法眼宗是中国佛教禅宗中最后创立的一个派别。它始于五代,盛行宋初。其宗脉,历经文益(885-958...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020148169.html
  • 试析雍正在《拣魔辨异录》中对汉月法藏的批判

    密切的一位帝王。雍正在藩邸时期由於潜邸近柏林寺,故而经常与禅僧往来,讲论性宗之学,对于佛教禅宗思想也颇有研究。雍正曾撰“《破尘居士语录》,稿凡数易,皆亲笔修改。又有与圆寿、允录、福彭、鄂尔泰、张廷玉、天申问答诸稿,具存故宫档案箱中”,[3]终未行世。而刊刻发行的则有阐述佛教思想的《云集百问》、《御选语录》、《雍正御录宗镜大纲》,以及对后世禅宗影响甚大的《拣魔辨异录》等诸书。在历代帝王中,信佛崇佛之“...

    释圣空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275251743.html
  • 文字禅与宋代诗学(2)

    富国强兵的现实政治问题上来。而作为以个人生死解脱为主旨的佛教禅宗思想,由于与此现实政治问题毫不相干,所以相对遭到唾弃。四是由于佛教势力膨胀,使得游民混迹其间,滥度僧尼,大建佛寺,造成不少社会问题和经济...革新运动是以儒家的文统为出发点,而这一运动的继承者,真正称得上诗人作家的,却往往对佛教特别是禅宗思想表现出浓厚的兴趣。  研究禅宗史的学者,都普遍注意到两宋士大夫参禅的盛况,却未留心禅悦之风的真正席卷朝野...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125256019.html
  • 禅艺合流与石涛画论的禅美学

    之相通而言, 晓云法师认为禅宗思想最能直接融汇儒释道三家思想,而达到“画意禅心两不分”的意境,晓云法师就此指出:  中国画之发展及其演变,直接融汇儒释道三家思想,而最能影响开拓中国画艺境界者,就是佛教...理论基础,并在笔者的意境美学体系之中,阐释石涛画论的禅画意境美学之体系。  底下,在第一节中,讨论禅和艺术二者由分流而合流历史,为禅的意境美学提供一个思想史的基础。在第二节中,我先阐释禅宗从“不立文字”...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16495961418.html
  • 六祖禅宗的历史地位与中华文化

    这个话题发表自己的看法,比如讲佛教史的地位、惠能在中国思想史上的地位、惠能在中国民族文化上的重要贡献,还有以南华寺为中心所展开的禅宗、禅学对世界的影响等等。   现在我们先请我们的东道主、南华寺住持传...知道,但是不改革、不开放,经济就发展不起来。人类没有智慧,是难有成就的。   六祖惠能之了不起,在于他创造了禅宗,推进了佛教在中国的发展。其前先后出现过律宗、净土宗、密宗,但是禅宗思想将他们都包容...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
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